• 2007-07-13

    手相

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    最终会掰开这枚蜜橘?你将信将疑
    仍双拳紧握
    里面一颗殷红的果实
    索性  视而不见。

    现在已时过境迁,你面孔饱满
         轮廓
    怎么也叙述不清。像那块白手绢
    停在铜像脚踝。被神圣的香客
         指指点点。这里,孩童把花佩在头顶
    或者胸前。孩童的心被提起

         他们翻开你手
    细数里面每条掌纹
    ——都是那么盘根错节



    2003.5.22

     

  • 在创作那组名为《无题》的双人床广告牌系列之前2年,Felix Gonzalez-Torres完成了另一件《无题》。作品是一块黑色的广告牌,艺术家在上面亲笔书写着同志历史的大事记:
    “People with Aids Coalition 1985 Police Harassment 1969 Oscar Wilde 1895 Supreme Court 1986 Harvey Milk 1977 March on Washington 1987 Stonewall Rebellion 1969”。

    无疑,这是一件沉默的作品,Sheridan广场有多少过客曾经读懂这串历史,唯有心人才同Felix心心相应。同年在英国,电视演员Ian McKellen成立了同志组织Stonewall抗议取消当地法律中反对社会接受同志的“第28条”。而前一年,McKellen因一档英国电台节目的反同言论而毅然出柜以作回应。当1991年Mckellen受封骑士时,Derek Jarman公开发文批评McKellen接受以撒切尔为代表的素来反同的保守党颁发的荣誉。Jarman此举顿时引来一批英国同志艺术家抗议,其联名在《卫报》上反击Jarman:
    “As Gay and Lesbian artists, we would like to respectfully distance ourselves from Derek Jarman's article [criticising Ian McKellen for accepting a knighthood from the same Conservative Government as passed Clause 28]. We regard [McKellen's] knighthood as a significant landmark in the history of the British Gay Movement. Never again will public figures be able to claim that they have to keep secret their homosexuality in fear of it damaging their careers. IanMcKellen provides an inspiration to us all, not only as an artist of extraordinary gifts, but as a public figure of remarkable honesty and dignity.”

    最近有事没事就读几页Jarman的日记,权当看博客解闷。发现其中有一篇回应当年事件:
    “Michael Cashman plodded through a worthy and very dull programme on the BBC, Stonewall/McKellen connections heavily underscored. No mention whatsoever of Clause 25 -- now renumbered 29. Why does he want to fit into a pattern of life that is so obviously outmoded? He called the Pride marchers 'ratepayers' -- a horrible call to middle-of-the-road values. Who cares for the EastBenders episodes as gay myth, the soap was unwatchable. Where is mind and honour in gay politics? Very little in the press, less at Pride, none in Stonewall. A vision of gay aspiration, he seemed bitter and hurt, drained of life at a dull dinner party.
          I am intent on putting as many miles between us as I can, can you imagine waking up in the morning with one of them? -- what a mistake. If this is what gay has to offer I'm glad I'm queer. ” (Thursday 30 May, 1991)


    之前读《The Line of Beauty》时已觉得当年的同志文化/历史于我们甚是模糊不清,所谓Tory和撒切尔政府的意义显然不仅限于一个宏观的政治环境。相形之下,我们的同志 文化鄙陋浅薄许多——请不要拿那些对外国人献宝的“断袖”缎子说事了。记得有个型秀选手拉长着堆满脂粉的苦脸说“同志太脏,太不浪漫,我要作直人去”。还有不 少人躲在自家衣柜里闻香,遥想那些“菊花”,却一心要娶妻生子,进入“正常”的社会价值体系。说道酒吧等同志聚集场所,一个留洋的男同志说:“我绝对不去 的!我不要和同志混到一块儿!”于是,我们的文化里只有稀疏的几件事件、几张面孔,那个跳楼的明星也已经在这段上下文中有了历史价值。在众人博客的时候, 小同志们津津有味地在一亩三分地里唠叨着新买的香水皮带,最后总也不忘自我加冕,“我们同志都是敏感、善良的,(比直人)有才华的⋯⋯”。真是放P。

    今年卡塞尔文献展的杂志项目中有且仅有一本代表同志文艺的杂志。上月,该杂志主编从纽约远赴本城考察。带其游玩DEEP后,伊叹道,“难道没有别的venue了?难道没有同志艺术家?”
    “没有。”我答。

     

  • 2007-06-27

    小白兔

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    从早一点的diary、journal到blog,个人始终推崇文字为主或者纯文字的日志,干净利索,文字有嚼头有信息。博主大多有心留下点超链接,供人 八爪鱼般放射出去扩展阅读。但越来越多的博客演变成了写真集,尤其是不计其数的国产博,一页可以放几十张照片,尺寸原封不改,再配上几段音频视频,看客的 显示器刚一连接立马就断了活路。在我的字典里这种博才是货真价实的网络porn,得统统毙了、封了。大抵有人会说这些博客代表了网络的cheesy美学。 Cheesy的myspace,用户的界面十之八九相貌丑陋,且又大腹便便,没有臃肿的一连串录象和天花乱坠的照片头像似乎就不成myspace一般。 Cheesy的新浪主页设计如菜场般喧哗叫嚣,是非常hardcore的网络porn!但cheesy也可以变成聪明的视觉语言,在这个意义上说发了视频 洪水的博客、毁了容般的myspace、菜篮子工程的新浪等都还是有转换价值的。科里·阿坎丘的策略是挪用超级马立的图像,或者用电子文档和软件的非常规使 用开玩笑。他极其low-fi、怀旧、充满成人网络视觉/文字经验的作品成了近几年里新媒体中网络艺术的发展倾向之一。

    一时闲得无事,拿QQ的小兔头像开刀。过气的gif动画仍旧保留了之前的互联网美学。把原先指甲大的gif放大,稍微修改其眨眼节奏,以大副投影打在墙面。如果空间可以 隔断更好,每面墙都得一投影,各自角度不同,90度或180度地颠倒画面,影像之外的墙面均漆成粉色⋯⋯顶天立地占满墙头的gif画面感显然很容易把网络视觉 代入传统的录象艺术的展示语言中。在影像里大尺副或小尺寸的两个极端都饶有趣味。

     

  • 2007-06-27

    Bernd Becher, r.i.p

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    上周五,德国摄影师Bernd Becher因心脏手术救治无效死于德国Rostock,享年75岁。该消息经由其徒弟、德国当代摄影艺术家Thomas Struth确认。估计在接下来的几大拍卖中,Becher夫妇的作品价格应该会有所走高。

    http://www.designboom.com/history/becher/1t.jpg

     

  • 2007-06-26

    强迫症

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    罗斯李女士在NYU的讲座开场前申明,如果接下来她在讲座中使用词语如“Postmodern”或“performative”的话,观众可以随手操起身边杂物朝她砸去。想必有人要嘲笑罗女士故作姿态,但是假如你在艺术圈稍作停留,便能明白这份自我强迫的苦心。罗女士的同事D在本市教书。某日D的学生有作 业疑似抄袭。对照之下,D发现文章拷贝了多位国产策展人的展览前言(Curatorial Statement)。令人惊讶的不是该学生的抄袭,而是这么多位国产策展人,大江南北的,竟然对各自策划的不同的展览写出来文字都如出一辙,莫不是有了专 门的艺术写作软件?!曾暗暗在肚里开过一串单子,搜罗了那些自我强迫禁止使用或减量使用的词汇,诸如:中国语境、全球化语境、消费主义文化、美术馆体制建 设、双年展体制、观念、解构、当下、后殖民、后现代、创意产业,等等。但最为万恶的莫过“学术”二字。如果某天你在人群中听到有人语气坚定高谈阔论“这很学 术”、“我搞学术”、“他一点都不学术”,那么恭喜你,你找到了组织——他们多半就是搞本地当代艺术的。